教资备考
- 教育的产生与发展
- 教育的概念
- 由来:孟子曰:“得天下英才而教育之。”
- 定义
- 广义:包括家庭、社会和学校教育
- 狭义:指学校教育
- 教育活动的基本要素及各要素间的关系
- 教育者:在教育活动中起主导作用,学校教师是最直接的教育者
- 受教育者:是学习的主体
- 教育影响:是介于教育者和受教育者之间的一切中介的总和,包括作用于受教育者的影响物以及运用这种影响物的活动方式和方法。
- 教育的属性
- 本质属性
- 是一种有目的地培养人的社会活动,是区别于其他事物现象的根本特征,即教育的质的规定性
- 是人类所特有的一种有意识的社会活动
- 是人类有意识地传递社会经验的活动
- 是以人的培养为直接目标的社会实践活动
- 社会属性
- 教育具有永恒性:只要有人类存在,教育就存在
- 教育具有历史性:集中体现在时代性和阶级性两方面
- 教育具有相对独立性
- 对社会的作用具有能动性
- 具有自身的质的规定性
- 具有历史继承性
- 教育与生产力和政治经济制度的发展具有不平衡性
- 教育具有生产性
- 教育具有民族性
- 教育的起源
- 神话起源论(宗教,最古老,非科学)
- 生物起源论(第一个正式提出,开始从神话解释转向科学解释)
- 代表人物 法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛西能(本能生利息)
- 否认了教育的社会性
- 心理起源论(心理仿梦露)
- 代表人物 美国孟禄 判定教育起源于儿童对成人的无意识模仿
- 否认了教育是一种自觉的有意识的活动
- 劳动起源论 代表人物 苏联的米丁斯基、凯洛夫(米凯爱劳动)最科学
- 交往起源论 代表人物叶澜
- 教育的基本形态
- 家庭教育 具有先导性、生活性、感染性、针对性、终身性等特点
- 社会教育 具有开放性、多样性、群众性、补偿性、融合性等特点
- 学校教育 具有职能的专门性、组织的严密性、作用的全面性、内容的系统性、手段的有效性、形式的稳定性等特点
- 教育的历史发展脉络
- 原始社会的教育—自发广泛无等级,单一生产有宗教)
- 教育的产生
- 人类劳动的进行,是教育产生的最根本条件
- 语言的产生是另外一个必要条件
- 原始社会教育的特征(原始性、宗教性、教育类型-社会教育、家庭教育)
- 在劳动中进行
- 没有阶级性
- 水平低下
- 古代社会的教育
- 学校的产生 一般认为学校产生于奴隶社会时期
- 产生条件
- 社会生产水平提高
- 脑力劳动与体力劳动的分离
- 文字的创造以及社会生产生活知识的大量积累
- 国家的产生
- 中国古代教育的发展
- 战国:私学繁荣,出现稷下学宫
- 汉代:官学和私学,察举制,征辟制
- 隋唐:六学二馆,科举制
- 宋元时期:书院,程朱理学,四书五经,科举制
- 明清时期:国子监,州府县学社学,四书五经,科举制,八股文
- 国外古代教育的发展
- 古埃及:以僧为师,以吏为师
- 古印度:种姓制度
- 古希腊:斯巴达,尚武,重视女子教育
- 古雅典:崇文,重视身心和谐发展
- 西方
- 中世纪
- 教会学校:七艺
- 骑士学校:骑士七技:骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗(下马投诗打游击)
- 古代学校教育的特征:—校产专,阶道等像搬
- 成为统治阶级的工具
- 与生产劳动相脱离,具有非生产性
- 教育的阶级性出现并不断强化
- 表现出道德性、专制性、刻板性和像征性
- 古代学校教育初步发展。尚未形成复杂的结构体系
- 近代教育
- 国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起
- 初等义务教育的普遍实施
- 教育的世俗化
- 重视教育立法,依法治教
- 出现了双轨制
- 形成了比较系统的近代学校教育制度
- 现代教育
- 20世纪以后的教育的新的特点
- 教育的终生化
- 教育的全民化
- 教育的民主化
- 教育的多元化
- 教育技术的现代化
- 现代教育的发展趋势
- “培养全面发展的个人”正由理想走向实践。
- 教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一。
- 教育民主化向纵深发展
- 人文教育与科学教育携手并进
- 教育普及制度化,教育形式多样化。
- 终身教育成为现代教育中一个富有生命力和感召力的教育理念。
- 实现教育现代化是各国教育的共同追求。
- 教育的基本功能
- 个体功能与社会功能
- 个体功能
- 促进个体社会化
- 促进个体个性化
- 促进个体谋生和享用功能
- 社会功能
- 教育推动社会发展变迁(政治:最直接,经济:最基础,文化:最深远)
- 促进社会流动
- 正向功能与负向功能
- 正向/负向功能 有利于/阻碍社会进步和个体发展的积极/消极影响和作用。
- 显性功能与隐性功能(是相对的,可以相互转化)
- 显现功能主要标志是计划性
- 隐性功能 伴随显性教育功能所出现的非预期性的功能
- 个体功能
- 个体功能与社会功能
- 20世纪以后的教育的新的特点
- 中世纪
- 教育的产生
- 原始社会的教育—自发广泛无等级,单一生产有宗教)
- 是一种有目的地培养人的社会活动,是区别于其他事物现象的根本特征,即教育的质的规定性
- 本质属性
- 教育的概念
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